一、郯子簡(jiǎn)介:
郯子(生卒年不詳),己姓,郯國(guó)郯城(今山東省郯城縣)人,少昊的后裔,春秋時(shí)期郯國(guó)君主;二十四孝“鹿乳奉親”故事主人公。
孔子周游列國(guó)時(shí)到郯國(guó),曾以郯子為師。 當(dāng)時(shí)二十六歲的孔子,其博學(xué)早已聞名魯國(guó),郯子見(jiàn)這樣一個(gè)知名學(xué)者卻能夠如此虛心求教,十分感動(dòng),便傾其所有,全部奉告。離開(kāi)郯子依然興奮的孔子,還忍不住向人惋惜著感嘆著:像郯子這樣有學(xué)問(wèn)的人,已經(jīng)散落于四方了。
二、郯子的生平
郯子治國(guó)講道德、施仁義、恩威有加,百姓心悅誠(chéng)服,使郯地文化發(fā)達(dá),民風(fēng)淳厚,一些典章制度都繼續(xù)保持下來(lái),對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)。
據(jù)古書(shū)記載,郯子出生在一戶普通的農(nóng)民家庭,父母膝下只有他這一個(gè)獨(dú)生子。一般來(lái)說(shuō),人們總是對(duì)獨(dú)生子女?huà)缮鷳T養(yǎng),十分溺愛(ài)??墒牵白拥母改竻s不是這樣。他們從小就對(duì)郯子進(jìn)行嚴(yán)格的管教,無(wú)論是穿衣吃飯、坐臥玩耍,還是讀書(shū)寫(xiě)字、待人接物,時(shí)時(shí)刻刻都注意培養(yǎng)孩子美好的道德情操和良好的生活習(xí)慣,杜絕一切惡習(xí)。 在嚴(yán)父慈母的關(guān)懷教育下,郯子一天天地長(zhǎng)大了,從一個(gè)稚嫩的小童,變成了一個(gè)棒小伙子。父母親年事已高,地里的活兒已經(jīng)干不動(dòng)下,郯子開(kāi)始挑起了贍養(yǎng)老人的生活重?fù)?dān)。他白天下地干活兒,晚上陪著父母拉家常,等父母睡下之后,還要讀書(shū)學(xué)習(xí)。一年到頭,幾乎天天如此。生活雖然很艱辛,郯子卻覺(jué)得非常充實(shí),對(duì)未來(lái)充滿了信心。
可是,現(xiàn)實(shí)往往是很殘酷的。郯子26歲的那一年,他的父母同時(shí)染上了一種奇怪的眼疾。先是癢,后來(lái)又疼,最終竟然都雙目失明了。郯子到處求醫(yī)問(wèn)藥,整天在外奔波,也不知道試了多少種偏方奇藥,數(shù)年過(guò)去了,父母親的眼睛依然見(jiàn)不到絲毫的光明。每當(dāng)看到廁所旁邊小山似的那一堆藥渣,堅(jiān)強(qiáng)的郯子總是忍不住要躲進(jìn)自己的小屋里,偷偷地掉淚。30來(lái)歲的漢子,頭上過(guò)早地生出了幾莖白發(fā)。
藥渣越堆越大,屋里的壇壇罐罐也愈積愈多,父母的眼疾卻絲毫沒(méi)有起色。盡管如此,郯子絲毫也沒(méi)有動(dòng)搖讓父母雙目復(fù)明的信心,仍然到處打聽(tīng)探問(wèn)。偶爾聽(tīng)到人家說(shuō)起某個(gè)地方有某個(gè)醫(yī)生善于醫(yī)治眼病,他必定上前詳細(xì)詢問(wèn)姓名地址,然后回家安排好父母幾天的飲食,背上幾塊干糧和幾雙草鞋就上路了。幾年下來(lái),方圓幾百里以內(nèi)的山山水水,到處都留下了郯子跋涉的足跡。至于拿著藥鋤翻山越嶺、甚至冒著生命危險(xiǎn)攀崖墜淵采集草藥的事,就不必細(xì)說(shuō)了。周?chē)习賯€(gè)村莊的人們,幾乎沒(méi)有不認(rèn)識(shí)他的。
由于鍥而不舍的努力,加上眾位鄉(xiāng)親的無(wú)私幫助,郯子終于又獲得了一個(gè)良方。
三、鹿乳奉親的故事非常感人
贈(zèng)送此方的是一位世家名醫(yī)。這位名醫(yī)親口對(duì)郯子說(shuō),這個(gè)方于治療眼疾有神奇的效果,只是從他祖父到他本人,已經(jīng)傳了三代,始終沒(méi)有人成功地使用過(guò),原因是這個(gè)藥方中的藥引子萬(wàn)分難求。當(dāng)郯子問(wèn)他究竟是哪種藥物時(shí),醫(yī)生在處方的最后寫(xiě)下丁三個(gè)字:野鹿乳。接著,醫(yī)生又給郯子解釋了野鹿乳難求的原因,醫(yī)生說(shuō),野鹿乳能滋潤(rùn)真陰、濟(jì)助元田,有強(qiáng)筋骨、通血脈,消除陰翳的功能,對(duì)治療眼疾以及其它相關(guān)的病癥有奇效。只是,要治愈失明已久的病人,必須取野鹿的鮮乳服用才能達(dá)到效果,因?yàn)槟嘎挂磺以獾讲东@,由于受到驚嚇,鹿乳的藥用價(jià)值就大大降低了。可是,草原上的野鹿都是成群結(jié)隊(duì)地出來(lái)飲水覓食,每個(gè)鹿群中都有好幾個(gè)年輕力壯的公鹿負(fù)責(zé)警戒保衛(wèi),只要聽(tīng)到一點(diǎn)異常的動(dòng)靜,整隊(duì)野鹿頃刻間就會(huì)跑得無(wú)影無(wú)蹤。在這種情況下,要接近鹿群已是十分困難,再想擠取鹿乳,幾乎是不可能的事。
郯子接過(guò)處方,謝過(guò)了醫(yī)生,轉(zhuǎn)身向家中走去。一路上,他把醫(yī)生的話反反復(fù)復(fù)地琢磨了好幾遍。這天晚上,郯子有生以來(lái)第一次失眠了。他一次次地設(shè)想出獲取鹿乳的方法,又一次次地將其推翻,腦子里都快成了一鍋粥了,仍然不得要領(lǐng)。這時(shí),天已經(jīng)蒙蒙亮了,他聽(tīng)到了父母起床的聲音,連忙打起精神,燒火煮粥,侍候兩位老人吃早飯。飯后,郯子覺(jué)得有點(diǎn)昏昏沉沉的,就用冷水洗了把臉,走出了房門(mén)。他緩步來(lái)到田埂上,深探地吸下幾口清新的空氣,頓時(shí),徹夜不眠帶來(lái)的疲倦一掃而光。
回家的路上,郯子看見(jiàn)村里的一群孩子在玩老鷹捉小雞的游戲。那個(gè)扮成老鷹的小男孩手里握了幾根野雞的翎毛,上下舞動(dòng)著雙臂來(lái)模仿老鷹的翅膀,嘴里不停地喊著:"抓小雞啦,抓小鳴啦!"那些充當(dāng)小雞的孩子們四散奔逃,有幾個(gè)年幼一些的,一邊跑還一邊發(fā)出尖叫。郯子呆呆地看著。看著看著,他漸漸地露出了笑容,然后撒腿就住家里跑去,邊跑邊嚷:"我有辦法啦,我有辦法啦!"
因?yàn)楦改赋D昃歪t(yī)服藥,家里的積蓄早已蕩然無(wú)存了。郯子需要一筆錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)一些東西,他只好咬牙忍痛變賣(mài)了一部分家產(chǎn),其中最珍貴的是他經(jīng)常閱讀的幾百篇古書(shū)。湊足了錢(qián)之后,郯子先到獵人那里買(mǎi)了一張剛剛處理好的野鹿皮,皮上還連著鹿頭,做工十分精致,鹿頭栩栩如生。然后,郯子又去買(mǎi)了一只又大又結(jié)實(shí)的銀瓶。買(mǎi)完這兩樣?xùn)|西,剛剛湊起來(lái)的那筆錢(qián)已經(jīng)花得差不多了。郯子用剩下的錢(qián)為父母預(yù)備好了口糧,然后背上一袋干糧和幾雙草鞋,腰里掛著銀瓶,肩上扛著鹿皮,辭別了年邁的爹娘,辭別了前來(lái)送行的鄉(xiāng)親們,冒著蒙蒙細(xì)雨上路了。
一路之上,郯子風(fēng)餐露宿,日夜兼程,不久就來(lái)到了野鹿出沒(méi)的草原上。為了躲避猛獸,郯子只能在樹(shù)上過(guò)夜,幾天下來(lái),累得腰酸背痛,令人欣喜的是他很快就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大的鹿群。郯子試著接近它們,但是,一連好幾次都被野鹿發(fā)現(xiàn)了。最后這一次,他覺(jué)得自己根本就沒(méi)有發(fā)出任何響聲,野鹿們卻鬼使神差般地逃走了。開(kāi)始他還有點(diǎn)莫名其妙,后來(lái)才慢慢地弄清楚了,野鹿們幾次逃逸,并不是真的看到了他,而是聞到了他身上的氣味。
發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密以后,郯子不再到樹(shù)上睡覺(jué)了,專找鹿群停留過(guò)的地方過(guò)夜,有時(shí)甚至躺在野鹿的糞堆里呼呼大睡。這樣做當(dāng)然很危險(xiǎn),隨時(shí)都有可能遭到猛獸的攻擊,可是他已顧不上去想這些了,心里只有一個(gè)念頭:盡快混入鹿群。慢慢地,郯子的身上開(kāi)始散發(fā)出一股濃烈的臊臭味,非常刺鼻。他很高興,覺(jué)得自己離成功不遠(yuǎn)了。
也不知在草原上過(guò)了多少個(gè)日日夜夜,就在干糧快要吃完的時(shí)候,郯子驚喜地發(fā)現(xiàn)鹿群里有了剛剛出生的小鹿。他激動(dòng)地對(duì)自己說(shuō),時(shí)候到了。為了一舉成功,郯子小心翼翼地躲在灌木叢中,從逆風(fēng)的方向朝著鹿群移動(dòng),越來(lái)越近,越來(lái)越近。野鹿們?nèi)匀话踩坏爻灾?,沒(méi)有絲毫緊張的樣子。郯子覺(jué)得不會(huì)有什么問(wèn)題了,就把鹿皮披在身上,把鹿頭套在腦袋上,憑著感覺(jué)屏著呼吸朝著鹿群爬去。野鹿發(fā)現(xiàn)了他,可能覺(jué)得有些奇怪,但并不驚慌,有一只小鹿甚至蹦蹦跳跳地跑過(guò)來(lái),在他的身上蹭來(lái)蹭去,母鹿也跟在小鹿的后面慢慢地走了過(guò)來(lái)。郯子暗自慶幸,趁著小鹿吃奶的時(shí)候,摘下腰間的銀瓶,摸索著找到了母鹿的奶頭,用以前在一位牧羊人那里學(xué)會(huì)的手法熟練地?cái)D取鹿乳。母鹿有點(diǎn)不安,卻沒(méi)有跑開(kāi),靜靜地站在那兒,直到郯子把銀瓶擠滿了。
盡管鹿乳已經(jīng)到手,郯子仍然不愿驚動(dòng)鹿群,他悄悄地回到灌木叢中,掀掉身上的鹿皮,塞緊銀瓶的蓋子,然后換上了最后一雙新草鞋,朝著來(lái)時(shí)的方向,撒腿就跑。他馬不停蹄地跑了整整一個(gè)上午,快要跑出草原的時(shí)候,忽然迷了路,不由得焦急萬(wàn)分。幸好有一位獵人從這里經(jīng)過(guò),郯子急忙上前問(wèn)路。這位好心的獵人不僅給他指出了正確的方位,而且還告訴了他一條近路。郯子按照獵人所指的方向大步如飛地往前趕,果然節(jié)省了不少時(shí)間,第二天傍晚就趕回家中。
一進(jìn)家門(mén),郯子立即取出臨行前準(zhǔn)備好的草藥放到火上煎熬,然后才一頭撲到爹娘的身上,激動(dòng)地說(shuō):"我回來(lái)了!"說(shuō)完,淚水禁不住流了下來(lái)。父母用顫抖的雙手撫摸著他,一個(gè)個(gè)老淚縱橫,泣不成聲……
藥熬好了,郯子服侍著兩位老人喝了藥,然后從懷里取出銀瓶,把帶著自己體溫的鹿乳給父母喂了下去。三天以后,已經(jīng)失明了十幾年的父母果真奇跡般地恢復(fù)了視力。他們拉著郯子的手,一遍又一遍地上下打量著他,哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。最后,還是父親先開(kāi)了口,他說(shuō):"孩子,我和你娘雖然能看見(jiàn)了,你卻變得老多了。這都是我們拖累得你呀!"郯子趕緊對(duì)父母安慰道:"爹,娘,你們千萬(wàn)別這樣說(shuō)。只要你們活得好好的,無(wú)論吃多少苦,兒子心里也高興!"這時(shí),鄉(xiāng)親們也都來(lái)了,一齊向兩位老人表示祝賀,同時(shí),對(duì)郯子的一片孝心表示敬佩。
從此,郯子的賢名不脛而走。人們慕名而來(lái),紛紛拜郯子為師,學(xué)知識(shí),學(xué)做人。有的人為了求學(xué)的方便,干脆就在這里住了下來(lái)??鬃右苍?jīng)來(lái)此住過(guò)一段時(shí)間,接受郯子的教誨。人越聚越多,郯子的家鄉(xiāng)由鄉(xiāng)村變成了城鎮(zhèn).又由城變成了邦國(guó),就稱作郯國(guó)。當(dāng)?shù)氐娜藗兌家恢峦婆e郯子做了郯國(guó)的第一任國(guó)君。
公元前770年至公元前476年,周王室漸趨衰敗,諸侯大國(guó)之間相互爭(zhēng)戰(zhàn)侵吞,天下動(dòng)亂。郯國(guó),雖是區(qū)區(qū)小國(guó)卻頗有名氣,這其中主原因是國(guó)君郯子的政績(jī)、才華和仁孝之德,贏得了人心。
郯子治郯講道德、施仁義、恩威有加,百姓心悅誠(chéng)服,使郯地文化發(fā)達(dá),民風(fēng)淳厚,一些典章制度都繼續(xù)保持下來(lái),對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)。
四、問(wèn)官一事足以證明郯子的才華
魯昭公十七年(公元前525年)郯子第二次朝魯時(shí),昭公盛宴款待。席間,魯大夫叔孫昭子問(wèn)起遠(yuǎn)古帝王少昊氏以鳥(niǎo)名官職之事。郯子數(shù)典述祖侃侃而談。他說(shuō):少昊是我的祖先,我當(dāng)然知道。我的祖先少昊摯初立位時(shí),恰好有鳳凰飛來(lái),這被當(dāng)成吉祥的征兆,因此就拜鳥(niǎo)為師,以鳥(niǎo)名來(lái)稱呼各種官職。郯子進(jìn)一步解釋說(shuō):少昊是我們的高祖,我知道這是什么道理。從前黃帝以云來(lái)記事,因此他的百官都以云命名;炎帝以火來(lái)記事,因此他的百官都以火命名;共工氏以水記事,他的百官都以水命名;太昊氏以龍記事,他的百官都以龍命名。我的高祖少昊摯即位的時(shí)候,恰遇鳳鳥(niǎo)飛來(lái),因此便以鳥(niǎo)記事,他的百官也以鳥(niǎo)命名。如鳳鳥(niǎo)氏掌管歷法。所說(shuō)鳳鳥(niǎo)氏,就是歷正。鳳凰是吉祥的神鳥(niǎo),它一出現(xiàn)天下就和平安定,它是知道天時(shí)的。歷正是主管歷數(shù)正天時(shí)的官,故叫鳳鳥(niǎo)氏;玄鳥(niǎo)氏掌管春分、秋分。玄鳥(niǎo)即燕子,它們春分飛來(lái),秋分離去,故名掌管春分和秋分的官為玄鳥(niǎo)氏;伯趙氏掌管夏至、冬至。伯趙就是伯勞鳥(niǎo),它夏至開(kāi)始鳴叫,冬至停止,各個(gè)官職以它命名;青鳥(niǎo)氏掌管立春、立夏。青鳥(niǎo)就是鴿鸕,它在立春開(kāi)始鳴叫,立夏停止,故這個(gè)官職以它命名;丹鳥(niǎo)氏掌管立秋、立冬。丹鳥(niǎo)即雉,它立秋來(lái),立冬離去,故以它命名。以上這四種鳥(niǎo)都是鳳鳥(niǎo)氏的屬官。祝鳩氏就是司徒。祝鳩非常孝順,故以它命名主管教育。從顓頊之后,因?yàn)闊o(wú)法記錄遠(yuǎn)古時(shí)代的事情,就從近古時(shí)代開(kāi)始記錄。作為管理百姓的官職,就只能以百姓的事情來(lái)命名,而不像從前那樣以龍、鳥(niǎo)命名了。滿座人無(wú)不佩服郯子的學(xué)識(shí)淵博。
《千字文》中特別提到鳥(niǎo)官人皇,郯子讓人們明白了何為鳥(niǎo)官。
孔子當(dāng)時(shí)二十七歲,在魯國(guó)做個(gè)小官,他聽(tīng)說(shuō)了郯子這番話之后,就前去拜見(jiàn)郯子求教,“見(jiàn)于郯子而學(xué)之”。韓愈《師說(shuō)》中“孔子師郯子”這句即出于此。至今保存在曲阜孔廟內(nèi)的《圣述圖》內(nèi)有一幅插圖叫《學(xué)于郯子》,講的就是“孔子師郯子”的故事??鬃印皢?wèn)官”之后,不久就告訴別人說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)‘天子那里推動(dòng)了古代官制,但有關(guān)古代官制的學(xué)問(wèn)都保存在四方的蠻夷小國(guó)’這話很對(duì)”?!皢?wèn)官”這個(gè)與郯國(guó)有關(guān)的歷史典故,二千五百多年來(lái)一直為人們所珍視,至今仍是研究古代官制形成和遠(yuǎn)古民族演變的重要資料。
五、郯子的仁孝之道
郯子的仁孝之德,歷來(lái)為海內(nèi)外稱道。在我國(guó)歷史上傳頌不衰的“二十四孝”中,郯子“鹿乳奉親”的美德一直被視為楷模。《增訂繪圖孝經(jīng)白話句解》卷首《二十四孝圖》第五幅中載:“周郯子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。郯子順承親意,乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳以供親。獵者見(jiàn)欲射之,郯子具以情告,乃免?!薄抖男ⅰ肥窃泳淳幾囊徊啃麚P(yáng)封建孝道的書(shū)。此書(shū)集歷史上24個(gè)人 物的“孝行”編成,粗些印本朽上了圖畫(huà),通稱《二十四孝圖》。
《二十四孝圖》由于封建統(tǒng)治者的宣揚(yáng),在民間廣為普及。因此,歷代統(tǒng)治者視郯子為德、才、威、雅的化身。
使郯國(guó)名聲大噪的還有一件事??鬃又苡瘟袊?guó)時(shí)到郯國(guó),在城北十里鋪遇到晉國(guó)的學(xué)者程琰本,“傾蓋而語(yǔ),終日甚親”,兩人的車(chē)蓋都傾斜了。談?wù)摱Y樂(lè)詩(shī)歌難舍難分,一直到桑樹(shù)影子移動(dòng)了位置,最后贈(zèng)送絹帛表示情誼,為離別而悲傷。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載:孔與程子臨別時(shí),謂子路曰:“取束帛以送先生”。孔子來(lái)郯時(shí)曾登郯城東南三十里之馬陵山峰望海。后人為紀(jì)念孔子來(lái)郯,在城北十里鋪建一“傾蓋亭”;稱其所登山峰為“孔望山”,峰頂石樓為“望海樓”,列為古郯八景之一。