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  • 龍王的傳說(shuō)
  • 時(shí)間:2025-02-18 10:59:28        編輯:陳心正        點(diǎn)擊量:1509次
  • 心正說(shuō)明:最近,動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧海2》非常火爆,票房收入超過(guò)百億元,就連日本和美國(guó)這樣的動(dòng)畫強(qiáng)國(guó)都在爭(zhēng)相播放。編劇和導(dǎo)演大膽創(chuàng)新,利用神話故事把很多為人處世之道放到劇中,還有中醫(yī)草藥等傳統(tǒng)文化。無(wú)量天尊利用天子給他的職權(quán)在創(chuàng)立自己的闡教,做盡了壞事,被哪吒打出原型,身邊兩位護(hù)法竟然是妖魔,揭露了當(dāng)今社會(huì)一些官員臺(tái)上臺(tái)下言行不一的卑鄙行徑。哪吒和孫悟空差不多,堅(jiān)持正義,敢于冒犯天庭。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,四海龍王是家喻戶曉的故事,最早來(lái)源不一定知道,在這里給大家做個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

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    龍王是古代神話傳說(shuō)中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨。傳說(shuō)龍能行云布雨、消災(zāi)降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)民間各地的一種習(xí)俗。

    龍王信仰在古代頗為普遍,龍王是非常受古代百姓歡迎的神之一。唐宋以來(lái),帝王封五龍神為王。從此,龍王成為興云布雨,為人消滅炎熱和煩惱的神,龍王治水則成為中國(guó)民間普遍的信仰。據(jù)史書記載,唐玄宗時(shí),詔祠龍池,設(shè)壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。

    民間認(rèn)為東南西北四海都有龍王管轄,叫四海龍王。另有五方龍王、諸天龍王、江河龍王等。小說(shuō)《西游記》中提到的四海龍王,即東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏,使四海龍王成為婦孺皆知的神。

    古人認(rèn)為,凡是有水的地方,無(wú)論江河湖海,都有龍王駐守。龍王能生風(fēng)雨,興雷電,職司一方水旱豐歉。因此,大江南北,龍王廟林立,與土地廟一樣,隨處可見。如遇久旱不雨,一方鄉(xiāng)民必先到龍王廟祭祀求雨,如龍王還沒有顯靈,則把它的神像抬出來(lái),在烈日下暴曬,直到天降大雨為止。

    在《西游記》中,龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順,稱為四海龍王。青臉紅須為東,白發(fā)須為西,橘黃發(fā)須是南,黑發(fā)須者為北。由此,四海龍王又稱:東海青龍王、南海紅龍王、西海白龍王以及北海黑龍王,并各自擁有不同的屬性,各司其職,各為其能。然后包括在“中”間的黃帝(即龍帝),這也恰好就是太極八卦中的“五行”學(xué)說(shuō)的體現(xiàn)。

    中國(guó)民間傳說(shuō)在很久以前,東海岸邊有座龍王廟。離龍王廟幾里遠(yuǎn)的地方有塊菜地,菜地緊挨著一座廟。廟里的老和尚和種菜的老頭是好朋友,兩人經(jīng)常在一起下棋聊天。

    這天,他倆閑聊時(shí),老頭神秘地對(duì)老和尚說(shuō):“方丈,有件奇事,原先我那二畝菜園子都是我自己打水澆,可自從昨天開始,等我去澆園子時(shí),菜園子已都澆過(guò)了,也沒看見是誰(shuí)給澆的。你說(shuō)怪不怪?”和尚聽了也覺得奇怪,決定去看看,弄個(gè)水落石出。

    當(dāng)晚,老和尚早早地來(lái)到菜園,在離那口水井不遠(yuǎn)處藏了起來(lái)。整整盯了一夜,天快亮?xí)r,忽聽“咔嚓”一聲,從井內(nèi)射出一道白光,飛出一只像鵝似的怪物。只見他兩只大翅膀“忽扇”了幾下,井水就溢出老高。眨眼間,那只怪物又飛入井內(nèi)。和尚到井邊看時(shí),菜已全部澆好了。一連三個(gè)夜里都是這樣。

    老和尚練過(guò)武術(shù),第四天夜里,他帶了把寶劍,等那只怪物剛一飛出井口時(shí),一個(gè)箭步上去猛刺了幾下。那只怪物翅膀一斜,一頭栽入井中。頓時(shí),“轟隆”一聲巨響,井裂開有幾畝大的口子,大水翻滾。眨眼間,連幾里外的龍王廟前也是一片汪洋。

    龍王大怒,帶領(lǐng)水兵前來(lái)與那怪物交戰(zhàn)。戰(zhàn)了三天三夜,怪物因寡不敵眾,現(xiàn)了原形。原來(lái)它是龍王的三太子,因犯了律條,被貶出了東海,受罪三年。三太子為了立功,想在凡間做些好事。不想被和尚刺了一劍,一怒之下,掀開海眼,淹了龍王廟。與龍王交戰(zhàn)時(shí)又不敢泄露天機(jī),造成一場(chǎng)誤會(huì)。

    后來(lái),人們?cè)谧h論這事時(shí),都說(shuō)“大水沖了龍王廟,一家人不認(rèn)一家人”。

    佛教中東海龍王名為敖廣、西海龍王名為敖閏、南海龍王名為敖欽、北海龍王名為敖順,稱為四海龍王。

    道教中東海龍王名為敖廣,南海龍王名為敖明,西海龍王名為敖順,北海龍王名為敖吉,也稱四海龍王。

    在中國(guó)神話傳說(shuō)中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨。龍是中國(guó)古代神話的四靈之一。龍王之職就是興云布雨,為人消滅炎熱和煩惱,龍王治水成了中國(guó)民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經(jīng)》中的“龍王品”就稱,“國(guó)土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計(jì)時(shí)”,元始天尊乘五色云來(lái)臨國(guó)土,與諸天龍王等宣揚(yáng)正法,普救眾生,大雨洪流,應(yīng)時(shí)甘潤(rùn)。而東海龍王為四王之首,原因在于龍王怕火,而東海龍王手中握有火種。

    《封神演義》:東海龍王名為敖光。

    《西游記》:東海龍王名為敖廣。(與佛教說(shuō)法相同)


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